解释 : 其秋，上幸雍 ，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立 太一而上亲郊之”。 上疑未定。齐 人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎 宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝 鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得 天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策， 後率二十岁复朔旦冬至， 凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠 视其书不经，疑 其妄书，谢曰：“ 宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏 之。上大说 ，乃召问卿。对曰：“ 受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何 人也？”卿 曰：“申公，齐人 。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘ 汉兴复当黄帝之时’。曰‘ 汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二 王，唯黄帝得上 泰山封’。申公曰：‘汉主 亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时 万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五 在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游 ，与神会。黄帝且 战且学仙。患百 姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百 馀岁然後得与神通 。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区 号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。 其後黄帝 接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒 门者，谷口也。黄帝采 首山铜，铸鼎 於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙 乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其 弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾 视去妻子如脱鵕 耳。”乃拜卿为郎，东 使候神於太室。... 更多 >>