解释 : 王者功成作乐，治定制 礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐 也；亨孰而祀，非达礼 也。五帝殊时，不 相沿乐；三王异世，不 相袭礼。乐极则 忧，礼粗则 偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高 地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐 兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏， 义也。仁近於乐，义 近於礼。乐 者敦和，率神而从天； 礼者辨宜，居鬼而从地。故 圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明... 更多 >>