解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！” 子路曰：“ 有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如 也。名不正，则 言不顺；言 不顺，则事不成；事不成 ，则礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言 之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>