解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王 毋胡服，如 故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制 礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用 。故礼也不必一 道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者 民易，则是 吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所 以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽 马之情，以古制今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世 ；法古之学，不足以制 今。子不及也 。”遂胡服招骑射。... 更多 >>