解释 : 子路曰：“卫君待子而为政 ，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正， 则言不顺；言不 顺，则事不成；事不 成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无所错手 足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子 于其言，无 所苟而已矣。”... 更多 >>