解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐 各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。 罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。 然后祖宗之 功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>