解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行 。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是 故清明象天 ，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八 风从律而 不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>