解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以 成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目 鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟 ，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民 乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>