解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。 无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物 主。有法无法，因时为业；有度无度，因 物与合。 故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群 臣并至， 使各自明也。 其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之， 神者生之本也，形者生之具也 。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>