解释 : 赵文、赵 造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不 相袭，何礼 之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王， 随时制法，因 事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以论贤者也。故 齐民与俗流， 贤者与变俱。故 谚曰‘以书御者不尽马之 情，以古制今者不达事之变’。循法之功 ，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及 也。”遂胡服招... 更多 >>