解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪归，而燕王不复官也 。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙 人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙 而礼之於廷。今 臣为王卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今来而王不官 臣者，人必有 以不信伤臣於王者。臣之不信， 王之福也。臣闻忠信者，所 以自为也；进取者 ，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生 。得此三人者 以事大王，何若？” 王曰：“足矣。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安 能使之步行千里而事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义 不为孤竹君之嗣，不肯为武 王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此 ，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁 下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之 彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不 忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不 然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其 夫将来，其私者忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已作药酒待之矣 ’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其 杀主父也。 於是乎详僵而 弃酒。主父大怒，笞之五十 。故妾一僵而覆酒，上存主父，下 存主母，然而不 免於笞，恶在 乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。 ... 更多 >>