解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德， 上帝神明未歆享， 天下人民未 有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。 谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不 忘天下也。”上曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之 灵，天下之福也 。今不选举焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大义也， 故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各 一级封将军 薄昭为轵侯。... 更多 >>