解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇 投人於道路， 人无不按剑相眄者。 何则？无因而至前也。 蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。 何则？以 左右先为之容也。 故无因至前，虽 出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈， 则以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩 ，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主 必有按剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>