解释 : 故云神至能见梦於元王， 而不能自出渔者之笼。身能十言尽当 ，不能通使於河，还报於江 ，贤能令人 战胜攻取，不能自 解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而 不能令卫平无言。言事 百全，至身而挛；当时不利 ，又焉事贤！贤者有 恆常，士有適然。是故明有 所不见， 听有所不 闻；人虽贤，不能左画方 ，右画圆；日月之明，而时 蔽於浮云 。羿名善射 ，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之 曰：“神龟知吉凶，而 骨直空枯。日为德而君於天下，辱 於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直 空虚；松柏为百木长，而守门闾。 日辰不全，故有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有 所徐。物 有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而 適乎？物安可全乎？天尚不 全，故世 为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃 生也。”... 更多 >>