解释 : 太史公读春秋 历谱谍，至周厉王，未尝不废书而 叹也。曰： 呜呼，师挚见之矣！纣为象箸而箕子 唏。周道 缺，诗人本之衽席，关雎作 。仁义陵迟，鹿鸣刺焉。及至厉王，以恶闻其过，公卿 惧诛而祸 作，厉王遂奔于彘 ，乱自京师始，而共和行政焉。是後或力政，彊乘弱，兴师不请天子。然 挟王室之义，以讨伐为会盟主，政由五伯，诸侯恣行，淫侈不轨，贼臣絪子滋起 矣。齐、晋、秦、楚其在成 周微甚，封或百里或五十里 。晋阻三河，齐负东海，楚介江淮，秦因雍州之固，四海 迭兴，更为伯 主，文武所襃大封，皆威而服焉。是以孔子 明王道，干七十馀 君，莫能用，故西观 周室，论史记 旧闻，兴於 鲁而次春秋，上 记隐，下至哀之获麟 ，约其辞文，去其烦重，以制义法，王道备，人事 浃。七十子之徒口受 其传指，为有所刺讥襃讳挹损 之文辞不可以书见 也。鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意， 失其真，故因孔子史 记具论其语，成左氏春秋。铎椒为楚威王传，为王不能 尽观春秋，采取 成败，卒四十章，为铎氏微。赵孝成王时，其相虞卿上采春秋，下观近势，亦 著八篇，为虞氏春秋。吕 不韦者，秦庄襄王相， 亦上观尚古，删拾春 秋，集六国时事，以为八览、六论、 十二纪，为吕氏春秋 。及如荀卿、孟子、公孙固、韩非之徒，各往 往捃摭春 秋之文以著书，不同胜纪。汉相张苍历谱五德，上大夫董 仲舒推春秋义，颇著文焉。 ... 更多 >>