解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽 旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明 象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而 不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>