解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何 事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰： ‘诱民孔易’，此之谓也 。然后圣 人作为鞉鼓椌 楬埙篪， 此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚 旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以 献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其 宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君 子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥 以立会，会以聚众。 君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而 已也，彼亦有所 合之也。”... 更多 >>