解释 : 故女无美恶，入 宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉 。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟 孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移 主上之心。 故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车 下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於 左右，然後二主用之哉 ？感於心 ，合於行，亲於 胶漆，昆弟不 能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔子， 宋信子罕之计而囚墨翟。夫以 孔、墨之辩，不 能自免於谗谀， 而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也 。是以秦用戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂 名当世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出 逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义， 後宋、鲁之听 ，则五伯不足称，三王易为 也。... 更多 >>