解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍至，不特创见。意者泰 山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上 帝垂恩储祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发 也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。 或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁 父靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称於後，而云 七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替， 而修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸 黎民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐 绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿名 而常为称首者用此，宜命掌 故悉奏其... 更多 >>