解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生 ，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不 特创见。意者泰山、梁 父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝 垂恩储祉，将 以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三神之 驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天 为质闇，珍符固不可辞；若 然辞之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦各并时而 荣，咸济世而屈，说者尚何 称於後，而云七十二 君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者 之丕业，不可贬也。原陛 下全之。而後因杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月之末光绝 炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永 保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>