解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为 寿。仆射周青臣进 颂曰：“ 他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷，日月所 照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰：“臣闻 殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟 为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻 也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复， 三代不相袭，各以治，非其相反，时 变异也。今陛下创 大业，建万世之功，固非愚儒所 知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。 今天下已定，法令出一， 百姓当家 则力农工 ，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以 非当世，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一 ，是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言以乱 实，人善其所私学， 以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑 白而定一尊。私学而相与非 法教，人闻令下 ，则各以其学议之 ，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非 博士官所职，天下敢有藏诗 、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不 举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药 卜筮种树之书。若欲有学法令，以 吏为师。”制 曰：“可。”... 更多 >>