解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古 之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则反古 未可非，而循 礼未足多也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易 ，则是吴 、越无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制 者，所以齐常民也，非所 以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者 不达事之变’ 。循法之功，不足以高 世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>