解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先 ？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？ ”“野哉由也 ！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺 ，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则民 无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所... 更多 >>