解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮 执贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望 幸，盖号以况荣，上帝垂 恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父 靡几也。亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫 修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地 祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎 ，以展采错事，犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七， 摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>