解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公 无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生 男，有缓急非有益也！”其少女缇萦 自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改 过自新，其道无 由也。妾原 没入为官婢，赎父刑罪，使 得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇，而 民不犯。何则？至治也。 今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自 愧。故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或 欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也， 岂称为民父母之意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>