解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞 难知。其术 以虚无为本，以因 循为用。无成埶， 无常形， 故能究万物之情。不为 物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复 反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不 可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>