解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人 ，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>