解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其 术以虚无为本，以因循为用。无成埶， 无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复 生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有 以治天下” ，何由哉？... 更多 >>