解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发 诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於 此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道 ，不能无乱。先王恶其乱，故制雅 颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以 感动人之善心而已矣， 不使放心邪气得接 焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中， 君臣上下同 听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺 ；在闺门之内 ，父子兄弟同听之，则莫不和亲 。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其 缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退 得齐焉。故乐者天地之 齐，中和 之纪，人 情之所不 能免也。... 更多 >>