解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？必秦国之所 生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之 女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦 然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象者，异国之 乐也。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若 是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取 人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为 客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者 在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>