解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其 礼具。干戚之舞， 非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五帝 殊时，不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯 大圣乎？天高地下，万物散殊，而 礼制行也；流而不息，合同 而化，而乐兴也。春 作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神而从 天；礼者辨宜，居 鬼而从地。故圣人作 乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。 ... 更多 >>