解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨 、名、法、道德， 此务为治者也，直所 从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏；然其序 四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳 而少功，是以其 事难尽从； 然其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者 俭而难遵，是以其事 不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣 上下之分，不可改矣。名家使人 俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物 。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒墨之 善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜 ，指约而易操，事少而 功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭， 形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长... 更多 >>