解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行 ，其辞难知 。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先 ，不为物 後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至 ，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其 声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭 ，形大劳则敝，形神离则 死。死者 不可复生，离者不可复反，故圣人重之。 由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天下”，何... 更多 >>