解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦 国之所生然後可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下 陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭、 虞、武、象者，异国之乐也 。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹 筝而取昭虞，若 是者何也？快意当前，適 观而已矣。今取人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨 海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>