解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周青 臣进颂曰：“ 他时秦地不 过千里，赖陛下神灵明圣， 平定海内，放逐蛮 夷，日月所 照，莫不宾服。以诸侯 为郡县，人人自安乐，无战争之患， 传之万世。自上古不及 陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰：“臣 闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻 也。今青臣又 面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇 下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治， 非其相反，时变异也。今陛下创大业， 建万世之功，固 非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异 时诸侯并争，厚招游学。今天下已 定，法令出一，百姓当家则力农工 ，士则学习法令辟禁。今 诸生不师今而学古，以非 当世，惑乱 黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一 ，是以诸侯并作，语皆 道古以害今， 饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇 帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之， 入则心非，出则 巷议，夸主以为名，异取以 为高，率群下 以造谤。如此 弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者 ，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族。吏见 知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法 令，以吏为师。”制 曰：“可。”... 更多 >>