解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖 闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为 天下先。太 常议，与博士弟子，崇乡里 之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道，乡里有 教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行 也，建首 善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦 ，劝学脩 礼，崇化厉贤，以风四方， 太平之原也。古者政教未 洽，不备其礼，请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五十人，复 其身。太常 择民年十八已上，仪状端正 者，补博士弟子。郡 国县道邑有好文学，敬长上 ，肃政教，顺乡里 ，出入不 悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如 弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学 掌故缺； 其高弟可以 为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请 诸不称者罚。臣谨案诏书 律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅 闻，不能究宣，无以明布 谕下。治礼次治掌故，以 文学礼义为官，迁留滞。 请选择其秩比二百石以上 ，及吏百石通一 以上，补左右内史、大行卒 史；比百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。 佗如律令。”制曰：“可 。”自此以来，则公卿大 夫士吏斌斌多文学之士 矣。... 更多 >>