解释 : 夫乐者乐也，人情之所 不能免也。乐必 发诸声音，形於动静，人道也。声音动 静，性术之变，尽於此矣 。故人不能无乐，乐不能无 形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以 纶而不息，使其曲直 繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已 矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在 宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼 同听之，则莫不和顺；在 闺门之内，父子兄弟同听之，则 莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏 合以成文，所 以合和父子君 臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声， 志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信 ，容貌得庄焉；行其缀兆 ，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所 不能免也。... 更多 >>