解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也 ？必秦国之所生然後可， 则是夜光之璧不饰朝廷，犀 象之器不为玩好，郑、卫 之女不充後宫，而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫充下陈 娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者， 异国之乐也。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝而取 昭虞，若是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取人则不然 。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐 。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制 诸侯之术... 更多 >>