解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能 通使於河，还报於江，贤能令人战胜 攻取，不能自解於刀锋，免 剥刺之患。圣能先知亟见， 而不能令卫平无言。言 事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者 有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻 ；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名 善射，不如雄渠、门；禹名为辩智， 而不能胜鬼神。地柱 折，天故毋椽 ，又柰何责人於全？ 孔子闻之曰： “神龟知吉凶 ，而骨直空枯。日为 德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食 於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为 百木长，而守 门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾 ，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何 可而適乎？物安可 全乎？天尚 不全，故世为屋，不成三瓦而陈之 ，以应之天。天下有阶，物不 全乃生也 。”... 更多 >>