解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见 地如钩状，掊视得鼎。鼎大 异於众鼎 ，文镂毋款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰 ：“闻昔 大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎 三，象天地 人也。禹收九牧之金，铸九 鼎，皆尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴，迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂 牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡 考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山 ，有黄白 云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获 坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷 ，以合明应。”制曰：“可。... 更多 >>