解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而弗发也 。挈三神之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为 质闇，珍 符固不可辞；若然 辞之，是泰山靡记而梁父 靡几也。 亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二 君乎？夫修德 以锡符，奉符以行事，不为进越 。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊， 舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可 贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错 事，犹兼正列其 义，校饬 厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七，摅之无穷， 俾万世得激清流，扬微波，蜚英声， 腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>