解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷 内。故乐音者，君 子之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听 琴瑟之音未 尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生於 无礼，故圣 王使人耳闻雅颂之音，目视 威仪之礼，足行 恭敬之容，口言仁义之 道。故君子终日言而 邪辟无由... 更多 >>