解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之动， 物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽 旄，谓之乐也 。乐者，音之所由生也 ，其本在人心感於物也 。是故其哀心感者，其声噍 以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者 ，其声发以散；其怒心 感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉 ；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以 和其声，政以壹 其行，刑以防其奸。礼乐刑 政，其极一也，所以同民心而出治... 更多 >>