解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於 众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼 祠，迎鼎至甘 泉，从行，上荐之。至中 山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑 未有报，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰： “闻昔大帝兴神鼎一，一 者一统，天地万 物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收 九牧之金，铸九鼎 ，皆尝■烹上帝鬼 神。遭圣则 兴，迁于夏商。 周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不 骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹 中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟 受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以 合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>