解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂。” 夫阴阳、儒、墨、名、 法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏 ；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从； 然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是 以其事不可遍循；然其 彊本节用，不可废也。法家 严而少恩；然其正君臣上下之分 ，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家 使人精神专一， 动合无形 ，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采 儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无 所不宜，指约而易操，事少而功 多。儒者则不然 。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神 大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>