解释 : 故云神至能见梦於元王 ，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河 ，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫 平无言。言事百全，至身 而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然 。是故明有所不见，听 有所不闻；人虽 贤，不能左画方 ，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善 射，不如雄渠、门；禹名 为辩智，而不 能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神 龟知吉凶，而骨直空枯。日 为德而君 於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐 ，见食於虾 蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理， 中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。 黄金有疵，白玉有瑕。事有 所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所 据。罔有所数 ，亦有所疏。人有所贵， 亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不 全，故世为屋，不成 三瓦而陈之， 以应之天。天下有阶，物不全乃... 更多 >>