解释 : 故云神至 能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。 身能十言尽当，不能通 使於河，还报於江 ，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。 圣能先知亟见，而不 能令卫平无言。言事百全， 至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然 。是故明有所不见，听有所不 闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门； 禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉 凶，而骨直 空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为 刑而相佐，见食於虾蟆 。蝟辱於鹊，腾蛇之神而 殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木 长，而守门闾。日辰不全， 故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦 有所据。罔有所数，亦有所疏 。人有所贵，亦有所不如。何可而 適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也... 更多 >>