解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉 。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静， 疏达而信者宜歌大雅；恭俭 而好礼者宜 歌小雅；正直清廉而谦者宜 歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌 齐。夫歌者，直己 而陈德；动己而天 地应焉，四时和焉，星 辰理焉，万物育焉。故 商者，五帝之遗声也，商人志之，故 谓之商；齐者，三代之 遗声也，齐人志之，故 谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断； 明乎齐之诗者，见利 而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折， 止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之 为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之 不足，故嗟叹之 ；嗟叹之不足 ，故不知手之舞之足之 蹈之。”子... 更多 >>