解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖，入朝 见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟 孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取， 比周於朝，以移主上之心 。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭 牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於 朝，假誉於左右，然 後二主用之哉？ 感於心，合 於行，亲於胶漆，昆 弟不能离，岂惑於众 口哉？故偏听生奸，独任 成乱。昔者鲁听季孙之说而 逐孔子，宋信子罕之计而 囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能自免 於谗谀，而二国以 危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而 彊威、宣。 此二国，岂拘於俗，牵於世 ，系阿偏之辞哉？公听并观 ，垂名当世。故意合 则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、 蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之 听，则五伯不 足称，三王易为也。... 更多 >>