解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如 也。名不正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无 所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已矣 。”... 更多 >>